چيز ؛ و وجوب انفاق بر ايشان حتى در مثل خضاب و عطريات و حسن گفتار و رفتار و بشاشت و حسن خلق و گشاده‌رويى و غير اين‌ها كه در كتب اخلاق و اخبار و احكام فقهيه كاملا موجود است . اكنون انصاف بايد داد ، آيا در هيچ ملت و آيين چنين طرفدارى از جنس زنان شده ، مانند دين مقدس اسلام ؟ آيا يافت مىشود مذاهب و آئينى كه چنين به اداى حقوق زنان پرداخته باشد ؟ لا و رب الكعبة . نمىدانم ديگر فرنگى مشربان و تجدّد مذهبان كه خود را دايهء از مادر مهربان‌تر براى دختران و زنان معرفى نموده و از ايشان طرفدارى مىفرمايند ، معترض به اسلام و قانون محكم حجاب قرآنند ، چه شكر خورد مىكنند و چه مىخواهند بگويند . دويم : وصيّت قرآن دربارهء زنان قوله تعالى : « وَ لا تُضآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ » ؛ « 1 » « وَ لا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ ما آتَيْتُمُوهُنَّ » ؛ « 2 » يعنى ضرر و اذيّتى نرسانيد به زنان براى سخت‌گيرى و تنگ گرفتن بر ايشان تا آن‌كه ناچار شوند از حق خود دست بردارند . در تفسير صافى در سورهء نساء از حضرت صادق عليه السلام روايت كرده كه فرموده : گاه مىشد مردى عيال خود را مىزد و بر او تنگ مىگرفت و او را حبسش مىنمود تا آن زن فديه دهد و خود را خلاص كند ؛ يعنى تمام حقوق خود را از صداق و مخارج عدّه و غير ذلك كه بر ذمّهء زوج داشت ، دست برمىداشت تا از آن شكنجه و عذاب خلاصى يابد . در اين حال آيه نازل گرديد و خداى مهربان نهى از اين‌گونه ظلم و تعدّى فرمود . سومّ : وصيّتى كه قرآن دربارهء زنان فرموده ، قوله عزّ و جلّ است : « فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ » ؛ « 3 » يعنى هرگاه زنان شما بچه‌هاى شما را شير مىدهند ، با اين‌كه مادرند ، حق مىدهم به ايشان در مطالبهء اجرت ؛ بلكه ظاهر آيهء شريفه امر به دادن اجرت است در مدت ارضاع و شير دادن اطفال ؛ زيرا به زنان واجب نيفتاده ، اطفال شوهران را بدون اجرت شير بدهند . چهارم : از احكام اسلام راجع به آزادى و ترفيهء نسوان و ملزم نبودن ايشان است به خدمات خانه و اداره نمودن امور زندگانى خود را از رخت‌شويى و جارو و طبخ غذا و لباس دوختن و ظرف‌شويى و پذيرايى مهمان‌ها و ساير زحمات داخلى ، تا چه رسد به الزام ايشان [ به ] اداره رفتن و شغل‌هاى دولتى و ملّتى اختيار نمودن و به تحصيل امر معاش پرداختن . پنجم : استحباب اتخاذ خادمه براى كمك و اعانت به زحمات زنان .

--> ( 1 ) . طلاق ، 6 ( 2 ) . نساء ، 19 ( 3 ) . طلاق ، 6